آیا نمی توان میانِ اسرائیلی که اسحاق رابین نماینده‌ی آن شده بود با اسرائیل بنیادگرایی که نتانیاهو نماینده‌ی آن است تفاوت قایل شد؟ آیا راهی را که اسحاق رابین و یاسر عرفات آغاز کرده بودند نسبت به آنچه اکنون هست، خردمندانه نبود؟ آیا در هر قومی و هر ملتی به هر حال خردمندانی واقع بین پیدا نمی‌شوند؟ آیا بنیادگراییِ واپسگرایانه در هر دو جبهه‌ی اسرائیل و ایران سرشتِ مشترکی ندارند؟
____________________
رد یا قبول دین، بدون نقد منصفانه، بیشترین ره‌آوردش در جامعه، دشمنی و نفرت است
____________________
این طنز تلخ را باور دارم که آدمی وقتی به مصلحتی خود را به حماقت بزند، اندک اندک واقعا احمق می‌شود بی آنکه از حماقت خویش آگاه شود
____________________
فحشا را كه نمي‌توان تنها به خود فروشي زن‌هاي خياباني خلاصه كرد
مگر رانت خواري از فاحشگي كمتر است؟
مگر تاريخ و فرهنگ تقلبي به خورد بچه‌ها دادن گناهش از تجاوز به عنف كمتر است؟
مگر.....
___________________
ایمیل: tahmasbi.ir@gmail.com
و اگر اشتباه و نقصِ قابل اصلاحی در نوشته‌ها مشاهده کردید از تذکر به جهت اصلاح دریغ نکنید
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فصل نهم از عرفان انسان‌گرا:حافظ، رند ریاکار
فروپاشی حکومت ایلخانان و آشوب امیران فرصت طلب در سرتاسر ایران، آتش جنگ‌های داخلی را شعله‌ور ساخت، ایران تکه تکه و برای هر شهری یا هر منطقه‌ای امیرانی مدعیِ حکومت پیدا شد. در همین کشاکش‌ها و هیبت شمشیرهای خون چکان است که حافظ را رند ریاکار یافتم