گزیده‌ای از کتابِ باطل اباطیل، منسوب به جامعه پسر داود

آیا نمی توان میانِ اسرائیلی که اسحاق رابین نماینده‌ی آن شده بود با اسرائیل بنیادگرایی که نتانیاهو نماینده‌ی آن است تفاوت قایل شد؟ آیا راهی را که اسحاق رابین و یاسر عرفات آغاز کرده بودند نسبت به آنچه اکنون هست، خردمندانه نبود؟ آیا در هر قومی و هر ملتی به هر حال خردمندانی واقع بین پیدا نمی‌شوند؟ آیا بنیادگراییِ واپسگرایانه در هر دو جبهه‌ی اسرائیل و ایران سرشتِ مشترکی ندارند؟

____________________

رد یا قبول دین، بدون نقد منصفانه، بیشترین ره‌آوردش در جامعه، دشمنی و نفرت است

____________________

این طنز تلخ را باور دارم که آدمی وقتی به مصلحتی خود را به حماقت بزند، اندک اندک واقعا احمق می‌شود بی آنکه از حماقت خویش آگاه شود

____________________

فحشا را كه نمي‌توان تنها به خود فروشي زن‌هاي خياباني خلاصه كرد

مگر رانت خواري از فاحشگي كمتر است؟

مگر تاريخ و فرهنگ تقلبي به خورد بچه‌ها دادن گناهش از تجاوز به عنف كمتر است؟

مگر.....

___________________

. شنبه 30 تير 1397

. السبت 9 ذو القعدة 1439

. Jul 21 2018

ایمیل: tahmasbi.ir@gmail.com

و اگر اشتباه و نقصِ قابل اصلاحی در نوشته‌ها مشاهده کردید از تذکر به جهت اصلاح دریغ نکنید

پس از یک مقدمه‌ی کوتاه، گزیده‌ی کتاب جامعه را آورده‌ام. سعی کرده‌ام این تلخیص و گزیده چنان نباشد که به پیام اصلی متن صدمه بزند. در پایان هم یک باب از خودم اضافه کرده‌ام و همه را که 9صفحه بیشتر نیست در یک فایل با فرمت پی دی اف در اختیار مخاطب قرار داده‌ام

گزیده‌ای از کتابِ باطل اباطیل، منسوب به جامعه پسر داود